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Verantwortung

Aufhören zu warten

Aufhören zu warten

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Gerade schauen viele auf Gil Ofarim im Dschungel. 👀 Nicht nur aus Neugier. Sondern mit einer Erwartung: Da müsste doch jetzt etwas kommen. Reue. Klare Worte. Ein offenes Eingeständnis. 🗣️

(Hintergrund dazu: Ofarim stand 2021 im Mittelpunkt eines öffentlichen Skandals. Er hatte damals auf Instagram berichtet, wegen einer Davidstern-Kette diskriminiert worden zu sein. Später stellte sich heraus, dass diese Darstellung so nicht stimmte; das Verfahren endete mit einer Entschuldigung und einer Geldauflage.)

Und wenn diese erwarteten Worte ausbleiben, passiert etwas in uns.
Nicht nur Enttäuschung. Sondern Unruhe. 
Weil ungeklärte Dinge uns innerlich festhalten.
Weil wir das Gefühl haben: So kann man doch nicht einfach weitermachen.

Vielleicht kennst Du das auch aus Deinem eigenen Leben.
Wenn Dich jemand verletzt hat – und nie wirklich Verantwortung übernommen hat. 💔
Kein „Es tut mir leid“. Kein ehrliches Hinschauen.
Nur Schweigen. Oder Ausweichen.

Dann warten wir.
Manchmal lange. ⏳
Auf Einsicht. Auf Worte. Auf Reue.
Und merken irgendwann: Dieses Warten kostet Kraft.
Mehr Kraft als das Loslassen.

Jesus sagte mal:

„Richtet nicht, dann werdet ihr nicht gerichtet. Verurteilt nicht, dann werdet ihr nicht verurteilt.
Lasst los, dann werdet ihr losgelassen.“ – Lukas 6, 37 

Dieser Satz klingt auf den ersten Blick fast wie eine Bedingung.
Wenn du loslässt, dann …
Als hinge alles davon ab, ob wir es richtig machen.

Aber ich glaub Jesus meint hier kein moralisches Tauschgeschäft.
Kein Reiß Dich zusammen. Kein Sei größer als Dein Schmerz.

Er beschreibt etwas sehr Menschliches.
Psychologisch betrachtet heißt das:
Was wir festhalten, hält oft auch uns fest. 🔗

Groll. Enttäuschung. Die Hoffnung, dass der andere endlich einsieht, was er getan hat.

Solange wir innerlich daran festkleben, bleibt unser Inneres im Alarmzustand. 🚨
Gedanken kreisen. Innere Gespräche wiederholen sich. Der Körper bleibt angespannt.

Loslassen heißt deshalb nicht: Es war nicht so schlimm.
Und auch nicht: Der andere hatte recht.
Loslassen heißt: Ich steige aus dem inneren Kampf aus, der mich erschöpft. 

Jesus lädt hier nicht zur Verdrängung ein, sondern zur Befreiung.
Nicht den anderen freizusprechen – sondern mich selbst nicht länger an ihn zu binden.

„Dann werdet ihr losgelassen“ meint: Etwas in Dir darf wieder atmen. Dein Herz darf aus der Daueranspannung raus. Du musst nicht länger warten auf Einsicht, die vielleicht nie kommt.

Manchmal ist Loslassen kein Moment. Sondern ein Prozess. 🧩 Kein Schalter. Kein Trick. Sondern ein leises inneres Ja dazu, dass Deine innere Ruhe nicht vom Verhalten eines anderen abhängen darf.

Jesus sagt das nicht, weil alles geklärt ist. Sondern damit Du frei wirst.

Möchtest Du frei sein?

Ich wünsch Dir das! Und dem Gil … auch! 💛

Deine Mandy

© Foto von Hester Qiang auf Unsplash
Was Du alles nicht darfst … oder doch?

Was Du alles nicht darfst … oder doch?

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So Ihr Lieben, guten Morgen – da bin ich wieder. ☀️

Neue Woche, neuer Start. 🌱 Und gleich mal eine Frage: Hast Du heute Morgen eigentlich Deine Klamotten gecheckt?

Ich mein, Du weißt doch: nur eine Faser und so. Steht schließlich in der Bibel.

„Tragt keine Kleidung, die aus zwei verschiedenen Materialien gewebt ist.“ – 3. Mose 19,19

Baumwolle und Polyester – ist ja wohl eher schwierig. 🤷‍♀️  Ein Blick ins Etikett, und schon wird es kompliziert. Aber was soll’s. So steht’s halt in der Bibel.

Und rasieren solltest Du Dich eigentlich auch nicht. Bart stutzen? Lieber lassen. 🧔‍♂️✂️❌

„Ihr sollt euch das Haar am Haupt nicht rund abschneiden noch euren Bart stutzen. Ihr sollt keine Einschnitte an eurem Körper machen und keine Tätowierungen an euch anbringen.“ – 3. Mose 19,27–28

Ach guck – nicht nur beim Friseur, auch beim Tätowierer kannst Du also sparen. 🖋️😉 Ist nicht drin.

Und Mädels: 🙋‍♀️ Bevor Ihr aus dem Haus geht, überlegt kurz – wenn Ihr Eure Tage habt, bitte niemandem die Hand geben. 🩸

„Wenn eine Frau ihre Monatsblutung hat, soll sie sieben Tage unrein sein; wer sie anrührt, wird unrein bis zum Abend.“ – 3. Mose 15,19

Und am Marktstand bitte auch gut aufpassen: 🐟  
Kein Krabbenbrötchen. 🦐
Und der geräucherte Aal bleibt bitte auch liegen.

„Von allem, was im Wasser lebt und keine Flossen oder Schuppen hat, sollt ihr euch voller Abscheu fernhalten!“ – 3. Mose 11,10–12

Unrein.

All das steht dort.
Schwarz auf weiß.
In der Bibel.
In denselben Texten, aus denen wir auch andere Gebote zitieren.

Darum ging es auch im SeelenFutter vom Freitag – „Trotzdem Liebe“. ❤️

 „Du sollst nicht bei einem Mann liegen wie bei einer Frau; es ist ein Gräuel.“ – 3. Mose 18,22

Und um die Frage, warum wir manche Stellen sehr ernst nehmen und andere kaum noch erwähnen.

Das hat nichts damit zu tun, die Bibel nicht ernst zu nehmen.
Sondern damit, dass wir sie unterschiedlich lesen – geprägt von unserer Zeit, ⏳ von dem, was uns im Leben und im Glauben geprägt hat, und vom Versuch zu verstehen, in welcher Welt diese Texte entstanden sind. 🌍

Viele dieser Regeln stammen aus einem damaligen Gesetzeskontext, der Reinheit, Abgrenzung und den Schutz der Gemeinschaft regelte. Sie entstanden in einer Welt ohne das heutige Wissen über einvernehmliche, verantwortliche Beziehungen zwischen Menschen gleichen Geschlechts – weil Sexualität damals nicht als Ausdruck gleichberechtigter Beziehung verstanden wurde, sondern vor allem funktional gedacht war: zur Sicherung von Nachkommen. Familie und Volk sollte nicht aussterben.

Andere Vorschriften dienten vor allem der religiösen Ordnung und bestimmten rituellen Praktiken. Sie standen im Zusammenhang mit Trauer- und Abgrenzungsritualen – nicht mit normaler Körperpflege. Viele davon galten besonders für Priester.

Schon im Neuen Testament wird genau darüber gestritten:
Was gilt noch? Was nicht mehr? Und warum?

Jesus selbst verschiebt den Fokus. Weg von äußeren Vorschriften. Hin zum Herzen. ❤️ Zu dem, was dem Leben dient und Würde bewahrt.

Wir lesen die Bibel also nie neutral.
Wir gewichten. Wir ordnen ein. Wir entscheiden – oft unbewusst –, was wir als zeitgebunden lesen und was wir für heute verbindlich halten.

Und genau hier wird es heikel: wenn Bibelverse benutzt werden, um andere festzulegen, sie niederzubibeln, ihnen den Glauben abzusprechen oder ihre Glaubensreife infrage zu stellen.

Vielleicht ist das der Punkt, an dem wir vorsichtig werden sollten. Nicht mit der Bibel. Sondern mit unseren Urteilen. 🤍

Fetten Segen für die neue Woche!
Deine Mandy

© Foto von Montse Monmo auf Unsplash
Trotzdem Liebe

Trotzdem Liebe

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Manche Sätze klingen auf den ersten Blick fromm. Tröstlich sogar. Und hinterlassen doch bei vielen einen Stich.

„Gott liebt den Sünder, aber hasst die Sünde.“

Ein Satz, der oft zitiert wird – auch wenn er so nicht in der Bibel steht. Und ein Satz, der benutzt wurde, um Menschen klein zu machen. Um Abstand zu schaffen. Um zu sagen: Du bist zwar geliebt – aber so, wie Du bist, nicht richtig.
Besonders queere Menschen haben ihn oft so gehört. Nicht als Hoffnung. Sondern als Abwertung. Als freundlich verpackte Ablehnung.

Und dann kommt häufig der Nächste mit: „Ein Mann soll nicht bei einem Mann liegen – es ist ein Gräuel.“

Ein Satz aus dem Alten Testament. Meist ohne Zusammenhang. Und fast immer mit großer Wirkung. Weil er trifft. Weil Worte verletzen können, sich tief ins Leben schreiben, beschämen, verunsichern und ausgrenzen.

Er stammt aus einer Zeit, in der es um Reinheitsgebote, Abgrenzung und das Überleben eines Volkes ging. Aus einer Welt, die Sexualität anders verstand als wir heute. Ohne Wissen von gleichberechtigten, liebevollen Beziehungen zwischen Menschen gleichen Geschlechts.

Die Bibel ist kein einfaches Ja-Nein-Buch. Sie ist eine Sammlung von Texten, entstanden über Jahrhunderte, in sehr unterschiedlichen Zeiten und Kulturen. Und sie lässt sich nicht mit einem einzelnen Satz erklären.

Urteile sind schnell da. Wir lieben klare Schubladen. Sie geben Ordnung. Gut und böse. Täter und Opfer. Richtig und falsch.

Doch Leben sind selten so eindeutig. Zwischen Gut und Böse passt oft ein ganzer Mensch. Mit Brüchen. Mit Entscheidungen. Mit Folgen. Mit Verantwortung.

Ein Mensch ist mehr als seine Taten – aber auch nicht losgelöst von ihnen. Mehr als das Bild, das andere von ihm hatten. Und mehr als das Etikett, das man ihm verpasst.

Jesus selbst begegnet Menschen nicht zuerst mit Kategorien. Nicht mit Listen. Nicht mit Reinheitsregeln. Er setzt sich dazu. Er hört zu. Er sieht den Menschen.

Die Bibel bringt das in einem schlichten Satz auf den Punkt: „Der Mensch sieht, was vor Augen ist; Gott aber sieht das Herz an.“ – 1. Samuel 16, 7

Vielleicht ist das der Punkt. Nicht alles gutheißen. Nicht alles erklären. Aber niemanden auf einen Satz reduzieren.

Vielleicht ist die wichtigere Frage nicht: Ist das Sünde? Sondern: Wie gehen wir mit Menschen um, die anders leben als wir?

Denn wenn unsere Klarheit verletzt, wenn unsere Frömmigkeit ausgrenzt, dann ist sie keine gute Nachricht mehr.

Und vielleicht beginnt Liebe genau da, wo wir aufhören, andere festzulegen – und anfangen, unsere eigenen Vorstellungen zu hinterfragen.

Schönes Wochenende! Segenregen! Tschüss, bis Montag.
Mandy

© Foto von Jon Tyson auf Unsplash
Wem gehört die Welt?

Wem gehört die Welt?

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Grönland ist riesig. Etwa sechsmal so groß wie Deutschland.
Und doch leben dort nur rund 57.000 Menschen.

Ein Drittel von ihnen wohnt in der Hauptstadt Nuuk, im Südwesten der Insel.
Der Rest lebt verteilt in kleinen Städten und Siedlungen entlang der Küsten.
Das Landesinnere? Fast unbewohnt.
Eine weiße Weite aus Eis und Schnee.
Still. Gewaltig. Und verletzlich.

Grönland ist kein leerer Raum. Es ist Heimat.
Für Menschen, deren Leben eng mit der Natur verwoben ist.
Mit Abhängigkeit, Achtsamkeit und dem Wissen:
Man besitzt das Land nicht – man lebt von ihm.

Und genau über diesen Ort wird gerade viel gesprochen, als wäre er vor allem eines: strategisch wichtig.

Politik ist kompliziert. Zusammenhänge sind schwer. Interessen greifen ineinander. Nicht alles lässt sich schnell beurteilen. Und doch hat das alles mit uns zu tun. Mehr, als wir vielleicht denken.

Wenn über Grönland gestritten wird, klingt das nach Weltpolitik. Nach Macht, Sicherheit, Interessen. Weit weg.

Und trotzdem wirkt es bis zu uns. Leise. Schritt für Schritt.
Denn Spannungen bleiben nicht auf Konferenzen. Sie sickern in den Alltag.
In Preise. In Unsicherheiten. In dieses diffuse Gefühl, dass die Welt rauer geworden ist.

Aber noch tiefer geht etwas anderes.

Wenn Mächtige sagen: „Das brauchen wir“, meinen sie oft Sicherheit.

Militärische Sicherheit. Wirtschaftliche Absicherung. Geopolitische Kontrolle.

Und übersehen dabei, dass andere dort leben.

Die Bibel sagt: „Die Erde gehört dem Herrn – und alles, was auf ihr lebt.“ – Psalm 24,1

Das ist kein frommer Satz über Besitz. Es ist eine Erinnerung. Ein Perspektivwechsel.
Kein Land gehört letztlich uns. Kein Boden. Kein Rohstoff. Kein Einflussgebiet.

Und auch kein Mensch.

Wir sind nicht Eigentümer dieser Welt. Wir sind Verantwortliche auf Zeit. Gäste. Verwalter.
Mit Handlungsspielraum – aber nicht mit Allmacht.

Wenn wir über Sicherheit sprechen, stellt dieser Psalm eine unbequeme Frage:
Für wen? Und zu welchem Preis?

Vielleicht ist das der Punkt, an dem diese Debatte uns trifft.
Nicht als politische Analyse. Sondern als Frage an unser Herz.

Was zählt für uns, wenn es kompliziert wird?
Interessen – oder Menschen? Kontrolle – oder Verantwortung?

Vielleicht beginnt ein anderer Umgang mit der Welt genau da: wo wir langsamer werden.
Wo wir zuhören. Und uns erinnern, dass alles Leben uns anvertraut ist – aber nichts davon uns gehört.

© Foto von Rod Long auf Unsplash
Wir wissen so viel – und handeln so wenig

Wir wissen so viel – und handeln so wenig

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Opa hatte früher den Brockhaus. 📚 Ein ganzes Regal voller dicker Bände.
Wer etwas wissen wollte, musste aufstehen, nachschlagen, blättern, lesen.

Heute?
Ein Satz an Google, Siri oder Alexa. Eine Frage an ChatGPT. 💬
Ein paar Sekunden später ist die Antwort da.

Wir leben in einer Zeit, in der Wissen jederzeit abrufbar ist. Und trotzdem wirkt unsere Gesellschaft oft orientierungslos. Nicht, weil wir zu wenig wissen.

Wir wissen, was Menschen kaputt macht.
Wir wissen, was unserer Welt schadet. 🌍
Wir wissen, was ungerecht ist.

Und doch handeln wir oft nicht danach. Die Bibel bringt das nüchtern auf den Punkt: „Wer weiß, was richtig ist,
und tut es nicht, der macht sich schuldig.“ – Jakobus 4,17

Ein unbequemer Satz.
Kein moralischer Zeigefinger. ☝️
Sondern die Beschreibung einer Realität.

Denn Veränderung kostet.
Bequemlichkeit ist billiger.
Gewohnheit stärker.

Und so liegt zwischen Wissen und Handeln oft nur eines: der Preis, den wir nicht zahlen wollen. Vielleicht ist genau das der wunde Punkt: Nicht der Mangel an Wissen, sondern der Mangel an Mut.

Denn Wissen lässt sich sammeln, ohne Dich selbst zu verändern. Es bleibt ungefährlich. Unverbindlich.
Handeln dagegen rüttelt am Eingemachten. Es stellt Fragen an Deinen Alltag, an Deine Prioritäten, an Deine Ausreden.

Vielleicht ist Schuld hier gar kein moralisches Urteil. Sondern die nüchterne Beschreibung dessen, was geschieht,
wenn Du spürst, dass etwas anders werden müsste – und Du Dich trotzdem dagegen entscheidest.

Nicht aus Bosheit. Sondern aus Angst vor dem, was es Dich kosten könnte. 😔


Ich wünsche Dir heute den Mut, dort etwas zu verändern, wo Du es längst spürst.

Fetten Segen
Mandy 🤍

© Foto von Amir hossein Kohanzad auf Unsplash
Die Stärke der Sanftmütigen

Die Stärke der Sanftmütigen

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Es gibt Tage, da fällts leicht, freundlich zu bleiben. 🙂
Und es gibt Tage, da kostet es Kraft.

Wenn der Ton rauer wird. Wenn Menschen unfair sind. Wenn man sich übergangen fühlt oder innerlich schon zum dritten Mal die Augen rollt. 🙄 Dann stoßen gute Vorsätze schnell an ihre Grenzen.

Denn fair zu bleiben heißt nicht, alles gutzuheißen. Zuhören heißt nicht, sich alles gefallen zu lassen. Und ruhig zu reagieren bedeutet nicht, keine klaren Grenzen zu haben.

Manchmal wird genau das verwechselt.

Jesus idealisiert den Umgang miteinander nicht. Er weiß, wie widersprüchlich Menschen sind. Und trotzdem sagt er:
„Selig sind die Sanftmütigen; denn sie werden das Erdreich besitzen.“ – Matthäus 5, 5

Sanftmut ist keine Schwäche. Sie ist Kraft unter Kontrolle. 
Die Entscheidung, nicht zurückzuschlagen. Nicht jedes Wort zu kontern.
Nicht selbst zu dem zu werden, was uns gerade verletzt.

Nicht jede Provokation braucht eine Antwort.
Manches darf stehen bleiben. Und manches darf man auch loslassen. 🍃

Zusammenleben wird nicht dadurch leichter, dass alle nett sind.
Sondern dadurch, dass Menschen Verantwortung für ihren Teil übernehmen. Auch dann, wenns unbequem ist. 

Ich wünsche Dir einen guten Start in den Tag. 🤍

Mandy

© Foto von Peyman Shojaei auf Unsplash
Mehr Menschlichkeit für Alle 🤍

Mehr Menschlichkeit für Alle 🤍

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Ihr Lieben, manchmal höre ich den Satz: „Ja, aber so denken nur wir Christen …“ 

Und oft ist damit etwas Gutes gemeint: Rücksicht, Verantwortung, Freundlichkeit, Nächstenliebe. 🧡

Aber hey, Menschlichkeit ist keine Glaubensfrage, oder? 🤔

Sie beginnt früher. Sie zeigt sich überall dort, wo Menschen einander sehen – unabhängig davon, was sie glauben oder nicht glauben.

Ich kenne Menschen, die nicht an Gott glauben, und helfen, ohne zu rechnen. Die zuhören, ohne Nutzen. Die bleiben, wenns unbequem wird. Und ich kenne Christen, die – wie alle anderen auch – fragen: Was hab ich davon?

Glaube macht nicht automatisch selbstlos. Und Nicht-Glauben macht nicht automatisch kalt.
Vielleicht liegt der Unterschied gar nicht dort, wo wir ihn manchmal vermuten. 🌱

Jesus selbst knüpft Menschlichkeit nicht zuerst an Zugehörigkeit, sondern an Handeln.

Er sagt: „An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.“ – Matthäus 7, 16

Nicht an Worten. Nicht an Überzeugungen.
Sondern daran, was wächst, wo Menschen zusammen leben.

Vielleicht ist Glaube also nicht die Grenze zwischen uns und den anderen.
Sondern eher eine Erinnerung.
Eine Vertiefung.
Ein innerer Kompass, der sagt: So wollen wir miteinander umgehen.

Was uns als Gesellschaft zusammenhält, ist nicht zuerst das, was wir glauben. Sondern dass wir einander als Menschen begegnen. Mit Würde. Mit Respekt. Mit Verantwortung. 🤍

Und manchmal reicht genau das schon, um diese Welt ein kleines Stück menschlicher zu machen. 🌍


Hab einen schönen Tag!
Deine Mandy

© Foto von Mike Erskine auf Unsplash
Liebe ist kein Kollateralschaden

Liebe ist kein Kollateralschaden

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Extremismus klingt oft nach Überzeugung.
Nach Klarheit. Nach: Wir wissen, was richtig ist.

Aber genau da beginnt das Problem.

Extremisten – egal welcher Richtung – denken nicht mehr in Menschen, sondern in Zielen.
In Botschaften. In Wirkung. Der einzelne Mensch wird zur Randnotiz.

Was zählt, ist das große „Dafür“ oder das laute „Dagegen“. Und wer dabei friert, Angst bekommt, Schaden nimmt –
wird als Kollateralschaden verbucht.

Die Bibel erzählt von einem anderen Blick. Von einem Gott, der nicht zuerst Systeme richtet, sondern Menschen sieht.

Extremismus vereinfacht die Welt brutal.
Er teilt sie ein in gut und böse.
In richtig und falsch.
In wir und die anderen.

Aber Gott ist kein Freund einfacher Antworten.
Er hält Spannung aus. Grautöne. Zweifel. Widersprüche.

Und vor allem: Er verliert die Schwächsten nicht aus dem Blick.

Wer bereit ist, Menschen zu schaden, um Recht zu behalten, hat vielleicht eine Meinung – aber keine Haltung.

Denn im Reich Gottes heiligen Mittel niemals den Zweck. Liebe ist kein Nebenschauplatz. Sie ist der Maßstab.

Gott bleibt ansprechbar.
Er lässt Fragen zu.
Widerspruch.
Zweifel.

Und er macht deutlich: Es gibt eine Grenze, die niemals überschritten werden darf.

„Was hat ein Mensch denn davon, wenn ihm die ganze Welt zufällt, er selbst dabei aber seine Seele verliert?“ – Markus 8, 36

Oder das Leben anderer.

Wer bereit ist, Menschen zu schaden, um Recht zu behalten, verliert genau das, was er vielleicht retten wollte.

Denn im Glauben geht es nicht darum, um jeden Preis durchzusetzen, was man für richtig hält. Sondern darum,
den Menschen nicht aus dem Blick zu verlieren.

Eine gerechte Welt entsteht nicht aus Angst. Nicht aus Gewalt. Nicht aus radikaler Gewissheit.

Sie beginnt da, wo wir aufhören, Menschen zu Mitteln zu machen.


Machs besser!

Bis morgen!
Mandy

© Foto von Tim Foster auf Unsplash
Sind wir Licht in der Dunkelheit?

Sind wir Licht in der Dunkelheit?

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Ihr Lieben, da bin ich wieder – im neuen Jahr, mit frischem SeelenFutter für Euch. 🤍

Nun, es ist dunkel. Nicht nur gefühlt.
Nach einem Brandanschlag ist in Teilen Berlins der Strom ausgefallen.
Keine Straßenlampen. Keine Ampeln.
Nachts wirkt die Stadt, in der eigentlich nie das Licht ausgeht, plötzlich fremd.
Fast gespenstisch.

Und gleichzeitig passiert etwas anderes:
Menschen bleiben stehen. Reden miteinander. 🤝
Regeln Kreuzungen mit Handzeichen.
Leuchten sich mit Taschenlampen den Weg. 🔦
Helfen sich.

Der Jahreswechsel zeigt beides.
Dummheit, die zerstört. Und das Gute, das trotzdem entsteht. ✨

All das ist kein Schicksal, kein Zufall … sondern Folge von Entscheidungen.
Es sind Menschen, die zündeln. Die leichtsinnig handeln.
Die Grenzen ignorieren – und dabei andere in Gefahr bringen.

In der Schweiz reicht ein Funke – Gedankenlosigkeit – und so viele Leben gehen verloren. 🕯️

In Berlin brennt der Kältebus. Brandstiftung.
Und ich denke an Euch.
An tausende Schlafsäcke der letzten Jahre. 
An unsere „Wärme schenken“ – Aktionen. ❤️ 🧣 (aus persönlichen Gründen & mangelndem Platz ging’ dieses Jahr nicht) An Menschen, die gesagt haben: Wir schauen nicht weg.

Vielleicht ist Gott nicht dort, wo Feuer entfacht wird.
Aber ganz sicher dort, wo Menschen Verantwortung übernehmen.
Wo sie füreinander Licht werden. 🕯️

„Das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht auslöschen können.“ – Johannes 1, 5

Manchmal bleibt es dunkel um uns herum.
Aber vielleicht kommt es genau darauf an, ob wir bereit sind, einander ein Licht zu sein. ✨

Ich wünsch es uns. 🤍


In diesem Sinne – auch von mir: Happy New Year. 🎆

Mandy

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